La costumbre de la danza de campaneros disfrazados en los callejones del pueblo está casada con la costumbre eutérica del fuego y la leyenda de Malliaros.
Carnaval de “Malliaros”
El Carnaval de Malliaros se celebra en el pueblo de Magganiako, en el municipio de Messini, el último domingo de Carnaval. Es un intento de los jóvenes del pueblo por revivirlo a través de sus tradiciones y leyendas. En el carnaval de Malliaros, la costumbre de los campaneros disfrazados en los callejones del pueblo se fusiona con la tradición eutérica del fuego y la leyenda de Malliaros.
Leyenda de Malliaros
Malliaros, hijo ilegítimo de la amante de un sacerdote, al nacer, asustó tanto a su madre y a su partera por su aspecto peludo que decidieron abandonarlo en el bosque. Pero al regresar a casa, se sorprendieron al encontrarlo allí. Aterrorizados, lo pusieron en una cuna y lo colgaron de un árbol en el bosque, y desde entonces la criatura ha desaparecido en él.
Esta leyenda es revivida por los habitantes de hoy.
La diferencia radica en que hoy en día llaman a Malliaros desde su cuna y lo invitan a unirse a la fiesta y la danza. Así, la crudeza de su abandono en el mito original da paso a su eventual integración en la comunidad, enseñando la aceptación de la diferencia y la inclusión; algo que se experimenta plenamente a través de la participación del pueblo en la acción y la fiesta, desde los más pequeños hasta los mayores. El caso de Magganiako es muy interesante, porque los habitantes no se limitan a imitar una costumbre, sino que la evalúan, la enriquecen y la adaptan a las percepciones y valores de la era moderna, preservando al mismo tiempo el espíritu dionisíaco primordial.
Lo que dicen los expertos locales
Puntos principales de la entrevista
Magganiaco es un pueblo muy pequeño con unos 65 ancianos, y vimos que se estaba muriendo lentamente. Por ello, la asociación cultural del pueblo, mediante diversas acciones, intentó revitalizarlo, por ejemplo, con el festival, que se celebra con música e instrumentos tradicionales. Además, unos amigos y yo creamos la cooperativa social "Nostos" con el objetivo de destacar el pueblo para que volviera a cobrar vida y atrajera gente. Iniciamos el proceso buscando programas y encontramos uno relacionado con la revitalización de pequeños lugares, pero que requería una planificación participativa. Nos reuníamos en el pueblo cada mes, invitábamos a los residentes y debatíamos sobre sus deseos para el futuro. Así, surgieron algunas necesidades del pueblo: lo que los residentes desean, lo que nosotros, los que venimos del pueblo y vivimos en las ciudades de los alrededores, y lo que desean los visitantes. Para que el mundo conociera el pueblo, organizamos un festival en el que mostramos el pasado del pueblo, con los residentes mostrando cómo elaboraban productos tradicionales, los "hilopites". "Macaronia", un anciano, mostró cómo fabricaba cañas, cómo se cosechaba y trillaba. Invitamos a la gente a mostrarnos ejemplos similares que se habían implementado en su zona. Organizamos actividades para niños con juegos tradicionales y muchas que elaboramos con materiales naturales. Además de esforzarnos por que el festival se convierta en una institución, buscamos incentivar el regreso de la gente. Tradicionalmente celebrábamos el Carnaval en nuestro pueblo. Antiguamente, los vecinos se vestían con la ropa vieja que tenían y se manchaban la cara con incienso. Iban de casa en casa cantando y bromeando, recibiendo regalos de las amas de casa y los dueños de casa, y al final se reunían en la plaza del pueblo. Allí, todos los vecinos celebraban juntos alrededor de una gran fogata. En el pueblo también había una leyenda; en general, hay muchas historias del pueblo, que han sido recogidas por algunos maestros que estuvieron allí. Entre estas leyendas había una, muy conocida también por nosotros, los más pequeños, la leyenda del Malliaro. En algún momento, decidimos destacar todo esto, para recuperar el Carnaval tradicional, como se hacía antiguamente, cuando nos vestíamos con ropa vieja y recorríamos el pueblo, y al mismo tiempo presentar la leyenda del Malliaro, incluyéndola en nuestro Carnaval. Así, recuperamos elementos del Carnaval rural, tal como los experimentábamos en el pasado, y les añadimos la leyenda dramatizada del Malliaro. De pequeños, nuestros padres Nos asustó diciéndonos que no fuéramos al bosque, porque Malliaros estaba allí, mientras que los pastores decían haberlo oído por la noche. En el bosque, todavía se encuentra el árbol que antes se decía que era el árbol de Malliaros. Queríamos mostrar esto. Así, hoy en día, durante el carnaval, recorremos el pueblo con instrumentos tradicionales y dulces de casa en casa, con campaneros y figuras con forma de cabra, y la figura central es Malliaros. Terminamos en la plaza donde vemos el abandono de Malliaros junto al árbol, solo que ahora el pueblo finalmente lo acepta de vuelta. Así, se produce una inversión del mito y la comunidad demuestra que acepta la diferencia, y los residentes celebran con él.
"Podemos apoyarnos en la tradición, podemos tomar muchos elementos de la tradición, ya sean leyendas, canciones o costumbres, y llevarlos a la sociedad actual, gestionarlos adecuadamente y dar un nuevo estímulo y un nuevo resultado. En el carnaval de Malliaros, de la no aceptación que mostraba el mito, hemos alcanzado la aceptación que es un valor y una La demanda de nuestro tiempo es muy alta. También nos interesaba mucho que todos participaran, desde niños pequeños hasta personas mayores. Nuestro objetivo era que todos se disfrazaran, llevaran coronas y se purificaran para que pudieran vivir la celebración. Invitamos a la gente de Kalamata, antes del carnaval, a que vengan a hacer coronas de hiedra y disfraces inspirados en la naturaleza, en las aves del pueblo, como un búho, etc.
