La costumbre de "Klidon" es un proceso de adivinación popular, a través del cual se creía que la identidad del futuro marido se revelaba a las muchachas solteras.
La costumbre de Klidona tiene sus raíces en la antigüedad y su primera descripción escrita se remonta a la época bizantina.
«Klidon» significa susurro adivinatorio, presagio (señal), voz profética. Se asoció con San Juan Bautista, quien profetizó el nacimiento de Cristo. Antiguamente, la costumbre de los Klidonas duraba dos días: la víspera y el día de la festividad de San Juan. Hoy, sin embargo, dado que solo existe como una representación de una antigua costumbre, se celebra el día de la festividad del santo, el 24 de junio, día en que la iglesia celebra el nacimiento de San Juan.
La costumbre de "Klidon" es un proceso de adivinación popular, a través del cual se creía que la identidad del futuro marido se revelaba a las muchachas solteras.
En la víspera de San Juan, las jóvenes solteras se reunían en una de las casas del pueblo y encargaban a una joven, cuyos padres aún vivían, la tarea de traer "agua silenciosa" del pozo o manantial. Este nombre se debe a que la joven y sus acompañantes debían completar esta misión en absoluto silencio. Al regresar a la casa donde se celebraba el "Klidon", la joven vertía el agua en una vasija de barro, en la que cada una echaba un objeto, el "rizikari", marcado, para que cada una pudiera encontrar el suyo. Generalmente era un objeto personal, a menudo muy valioso. Luego, la vasija se cubría con un paño rojo y se colocaba en un espacio abierto, bajo las estrellas. Permanecía allí toda la noche. Creían que esa noche verían a su futuro esposo en sueños. Al día siguiente, la joven que había traído el "Klidon" sacaba al azar un objeto a la vez de la vasija de barro. Antes de sacarlo, improvisaron un pareado burlón, como «Amé a uno pequeño, pequeño y delicado. Cuando me vuelvo a mirarlo, baja la mirada» o «Tienes un cabello sedoso que cae en cascada por tu espalda, y los ángeles lo peinan con un peine de diamantes», que creían representaba a la persona a la que pertenecía el objeto. Luego cantaron y bailaron. De camino a la casa, cualquiera que fuera el nombre masculino que las chicas escucharan, creían que sería el nombre de su futuro esposo.
En la víspera de San Juan, por la noche, la gente también encendía una hoguera, quemaba las coronas de flores del Primero de Mayo y saltaba sobre ella.
Saltar sobre las llamas era para los antiguos griegos una costumbre de purificación y de paso. De esta manera, se purificaban con el poder del fuego y entraban en la nueva era que comenzaba. La celebración continúa con comida y baile. Hoy en día, la costumbre de Klidona perdura como recuerdo, y su recreación, que tiene lugar en un barrio de Messini, es una oportunidad para bailar y entretener a la gente.
Lo que dicen los expertos locales
Puntos principales de la entrevista
Como saben, en la antigüedad, la gente acudía a los oráculos de Delfos, Dodoni y otros lugares para escuchar una profecía de la Pitia sobre algo importante que les preocupaba. Algo similar sucedía con la costumbre de Klidonas. Las jóvenes creían que Klidonas les daría un mensaje sobre su futura pareja. Por ejemplo, si el amor que cada una albergaba en su corazón prosperaría o cuál sería el nombre del hombre con el que se casarían. A veces, por casualidad, lo que oían o experimentaban en la costumbre coincidía con sus vidas, y creían que Klidonas se lo había revelado. Todas estas costumbres eran importantes para sus vidas; eran un vínculo entre ellas. También eran una oportunidad para que la gente se conociera, especialmente para los jóvenes, para intercambiar miradas y divertirse. Porque en aquellos años, no era fácil para los jóvenes conocerse, salir libremente, conocerse, etc. Así, en el pasado, las costumbres brindaban a los jóvenes la oportunidad de acercarse un poco más y, por supuesto, para que los mayores observaran al joven. Mujer, porque en aquella época, el casamiento se hacía a través de los padres. Así que las costumbres estaban entrelazadas con la vida misma. Con el paso del tiempo y los cambios en la sociedad de Messini, las costumbres cambian y algunas se pierden. Mientras tanto, deben entender algo: cuando un eslabón de la cadena se rompe, esta automáticamente comienza a desmoronarse lentamente. Así, cuando falta la experiencia, las costumbres comienzan a variar un poco, pierden su carácter. Digamos que la costumbre de Klidonas, aunque se realizaba con pequeñas interrupciones en el barrio, había perdido su marco temporal durante la representación. La costumbre ya no dura dos días. Ocurre en una y tres horas, no como en los viejos tiempos, cuando arrojaban la 'rizikaria' en el recipiente, lo sacaban por la noche bajo las estrellas, se reunían al día siguiente, le cantaban y lo destapaban. Esto ocurría antiguamente porque tenía un significado. A partir de las décadas de 1940 y 1950, se realizaba en tres horas; la costumbre se había roto como una costumbre útil, pero se conservó como un recuerdo, para que la gente disfrutara con sus versos satíricos, con bailes y hogueras. Así que encontramos... Lo apoyamos como barrio y como grupo de baile municipal; lo abrazamos sin hacer nada para alterarlo. Lo que encontramos lo preservamos, pero ahora era un resurgimiento; ya no era una experiencia que conectara con nuestras vidas.
